Interesatzaile profetikoak biblian
The Intercessor Profetikoa The Gatekeeper
Eta egin duten guztiaz lotsatzen badira, jakinarazi tenpluaren forma eta antolamendua, irteerak eta sarbideak, forma guztiak, arautegi guztiak, forma guztiak eta lege guztiak, eta idatzi begien aurrean, beren forma eta araudi guztiak zehatz-mehatz ezar ditzaten. (Eze 43:11)
Duela urte batzuk Jaunak testu hau eman zidan eta bere Elizari buruz bere Hitzan erakutsi zidan hori idazteko esan zidan. Jainkoaren Hitzan ezkutatzen diren altxor ugari dago Espiritu Santuak agerian uzten duena. Paulok misterio deitu zion ezkutuko altxor horiei, ezkutuko jakinduria horri.
Baina hitz egiten duguna, misterio gisa, Jainkoaren jakinduria ezkutua da, Jainkoak jada betikotasunetik gure loriara arte ordenatu duena. (1 Kor 2: 7)
Kroniketako lehenengo liburuan Jaunak Daviden Ordena deiturikoa aztertzeko agindua eman zidanean, atezainak profetikoen bitartekariaren argazkia zirela erakutsi zidan.
Azken garaien bitartekaria, orain bizi garen garaia, aurkitu nuena idatzi nuen eta jende ezberdinekin partekatzen saiatu nintzen, baina orduan jendeak zertan datzan ulertzen ez zuela zirudien, ez zen egokia partekatzeko denbora eta oharrak gorde nituen 1994an, Jainkoaren sua hainbat tokitan erori zen eta jendea ukitu zuen eta azken emaitza Jesusekin harreman intimo berri bat aurkitu zutela gertatu zitzaidan, nirekin gertatu zen eta nire harreman intimo berriarekin gozatu nuen Jesusek eta beste zenbait ministeriok eta nik idatzitakoak jada ez ziren niretzat garrantzitsuak.
Egun batean galdetu nion Jaunari ea nire oharrak ere bota behar ez nituen, baina Jaunak esan zuen: Ez, hauek tenpluko (amaiera garaiko eliza) forma eta aginduen zati dira.
1998ko urtarrilaren 3an, John Painter-ek (azkeneko garaiko zazpi gantzudura profetikoei buruzko artikulua idatzi nuen anaiarekin) artikulu bat idatzi zuen Interneten, niretzat baieztapen gisa. amaierako denboraren bitartekari profetikoa. Johnek Daviden Tabernakuluaz hitz egin zuen eta amaierako elizaren irudia zela, eta bi tabernakulen arteko trantsizio garaiaz, Moisesen tabernakuluaz eta Daviden tabernakuluaz.
Biblian irakurri genuen Daviden tabernakulua eraiki zenean Jainkoaren presentziak tabernakulua utzi zuela, baina jendeak ezer aldatu ez balitz bezala jarraitzen zuela. Denbora batez bi tabernak erabiltzen ziren. Eta dr. Painterrek esan zuen azken garaietan ere bi sagrario erabiliko zirela aldi berean.
Hori da 'eliza' buruzagi desleialekin eta jendearen erritual eta tradizio hutsekin eta Jainkoaren presentziaz beteriko benetako amaierako eliza, Jesusek eta ez gizakiak eraiki zuten benetako amaierako eliza. Tenplu hori zeruko tenplua da, eta gu bizi den Jainkoaren tenplua ere bagara eta Espirituz eta egiaz gurtzen dugu.
Painter doktoreak animatu egiten gaitu eta idatzi du orain arreta erakartzeko garaia dela, ez epaituko duten elizan, baizik eta egunen amaiera arte leiala izango den elizan. Jainkoaren presentzia galdu duen eliza utzi behar dugu Jesusengana eta amaierako eliza zaharberritu eta eraikitzera bideratu behar dugu. Eta foku aldaketa horri trantsizio garaia deitzen dio.
Trantsizio aldi hori ORAIN da eta, beraz, iritsi da zurekin Jainkoak David erregearen garaian atezain profetikoaren inguruan erakutsi didana zurekin partekatzeko unea. Lehenik eta behin, ikus dezagun Daviden Sagrarioa.
DAVIDEN TAULA
Horren ondoren itzuliko naiz eta berreraikiko dut Daviden etxola hondatua, eta handik erori dena berreraikiko dut, eta berreraikiko dut, gainerako jendeak Jauna eta nire izena duten jentil guztiak bila ditzaten. deitu egin da, dio gauza horiek egiten dituen Jaunak (Eginak 15: 16-17 KJV)
Amos profetaren hitz hauek Jerusalemgo bileran aipatu ziren, eta bertan erabaki zen bihurtutako jentilak juduen legeen agindu osagarriekin kargatuko ez zirela. Hemen ikusten dugu Jesusen egitekoa jentilen artetik jendea beretzat deitzea eta Daviden hondatutako etxola (sagrarioa) berreraikitzea zela haientzat ere lekua izan zedin. Hau hondarraren garaian edo amaierako garaian gertatuko litzateke (Zak. 8:12). Beraz, Daviden Ordenak garrantzi handia du azken garai honetan bizi garenontzat.
Itun Zaharrean, David erregeak profeta gisa funtzionatzen zuen tenplua Espiritutik eraikitzeko argibideak jaso eta idatzi zituenean. Tenpluaren diseinua Jainkoak David erregeari egindako errebelazioa izan zen eta bere seme Salomoni eman zion, tenplua Jainkoaren planaren arabera eraiki zezan. (1 Kron. 28: 12.19). Jaunak agerian utzi zidan, bere izpirituaren bidez, bere atezainak profetikoen bitartekariaren argazkia direla eta orain gehiago aztertuko dugu.
ATE ERREGULAZIOAK / OTOITZ PROFETIKOAK.
David erregeak haien ordez izendatu zituen atezainak. Haien deia Samuel Ikusleak eta David erregeak baieztatu zuten ofizialki (1 Kron. 9:22). David erregeak Kristo ordezkatzen du hemen eta Samuelek Espiritu Santua. Kristo da erregea, eta bere gorputzaren burua, eliza. Atezain / intercessor profetikoaren ministerio hau Kristoren Gorputzari ematen zaio eta Espiritu Santuak indartu eta gantzutu egiten du. Hori gertatzen da Espiritu Santuak Paulo eta Barnabas apostolu gisa bidali zituen Egintzetan 13: 1-4.
GATEWATCH / ETENALDI PROFETIKOAREN BETEBEHARRAK.
Esleipen zehatza.
Atezainak aukeratu eta beren karguetara izendatu zituzten eta zenbait zeregin esleitu zitzaizkien. Ondorioz, badakigu intercessor profetiko bakoitzak Jainkoaren aginduz jasotzen duela. Atezainak ate guztietan jarri ziren, bilera karpako sarreretan, munduko lau bazterretan, iparraldean, ekialdean, mendebaldean eta hegoaldean. (1Ch 9:24) Bitartekari konfidantzak mundu honetako herrialde desberdinen alde otoitz egitera deitzen dituzte.
Atezain garrantzitsuenei Jainkoaren etxeko gelak eta aberastasunak eskaintzeko ardura eman zitzaien. Atezain hauek Jainkoaren etxea gau eta egun zaindu behar zuten. Goizero irekitzen zituzten ateak. Elizan ministerioengatik otoitz egitera deitutako profesio bitartekarien irudia dela uste dut (1 Kron 9:26) edo Jainkoaren Erreinuan lan zehatz bat egiteko behar den diruarengatik. (2 Kron. 31:14).
Familiako Sallum, Korachites eta bere anaia batzuk atezain ziren karpan, beraien aitak Jaunaren kanpamentuko sarrerako zaindari izan ziren bezala (1 Kron. 9:19). Egunean zehar bilera karpatik sartu eta irteten zirenak zaindu behar zituzten. Horietako batzuk tenpluan erabilitako gaiei esleitu zitzaizkien. Beste batzuk santutegiko altzari edo bestelako tresnetara esleitu zituzten (27-29 v.).
Sallumeko seme zaharrena okindegiaren eta familiako beste kide batzuen izendatu zuten showbread-aren gainean. Orduan, atezainak ere izendatu zituzten eta tenpluko ateetan zaindu behar izan zuten inolaz ere kutsatua zegoen inor sar ez zedin (2 Kron 23:19)
Gure gorputza Espiritu Santuaren tenplua da eta uste dut Jainkoak zenbait profeta bitartekari izendatzen dituela guretzat otoitz egiteko. Batez ere, lehen lerroetan kokatzen garenean eta etsaiaren aurka borroka espiritual batean borrokatu behar dugunean, ona da guretzat otoitzgile profetikoak izendatzen direnean gure alde otoitz egiteko eta gezur hegalariak gugana hurbiltzen ari direla beren fedearen armarriarekin gelditzeko. Ba al zenekien Efen fedearen ezkutu hori. 6 ate edo ate forma du? Garrantzitsua da dena atarian probatzea eta sartzen ez uztea!
EZKUTUA ERAGILEAREN ERAGIKETA.
Jarraitu aurretik, ohar orokor batzuk egin nahi nituzke intercessor profetikoaren ministerioari buruz. Lehenik otoitzari buruz. Agian ez zara nirekin ados egongo eta uste dut denak bitartekari izateko deituta daudela. Jainkoaren Hitzak gai honi buruz dioena sinesten dut. Bertan irakurri nuen jendeari zenbait unetan tartekatzera deitzen zaiola.
Eta beren anaiek, beren herrietan, zazpi egunez zerbitzatu behar zieten zenbait unetan (1 Kronikak 9:25 KJV). Baina intercessor profetikoa Jainkoaren deia da DENBORA OSOAN, bere tenpluko atezain gisa. 2 Chron 35:15 irakurri genuen:
Eta abeslariak, asafitarrak, Daviden, Asafen, Hemanen eta Jedutun erregearen igarlearen aginduaren arabera zeuden; atari bakoitzeko atezainak ere. Ez zuten beren zerbitzua eten behar izan, anaiek, lebitarrek, prestatu baitzieten.
Interesatzaile profetikoa Jainkoak deitu eta izendatzen du denbora osoko ministerio batean, beste ministerio zehatz batzuen antzera (1 Kor. 12: 5).
Jesusek Itun Berrian ere mota honetako ministerioez hitz egin zuen bere ikasleei bidaian zihoan gizon baten istorioa kontatu zienean.
Atzerrira joan, bere etxea utzi eta bere esklaboei, bakoitzari bere lana egiteko agintea eman zion gizon batek bezala, eta ATEZAKOARI begiratzeko agindua eman zion. (Marc13: 34)
Jesusek ere mota honetako ministerioaz hitz egin zuen bere ikasleek galdetu zioten ea otoitz egiten irakatsiko ote zuen:
Baina otoitz egiten duzunean, sartu zure barruko gelara, itxi atea eta otoitz egin ezkutuan zure Aitari; eta ezkutuan ikusten duen zure Aitak sarituko zaitu. (Mat 6: 6)
Otoitzarekin lotuta testu honi buruz pixka bat pentsatu nahiko nuke. Prozesio profetikoaren ministerioa ezkutuko ministerioa da. Behin entzun nuen hiztun afrikar bat bitartekaritza konferentzia batean esaten: bitartekaritza ministerioa hondakinak eta ezpurutasunak gorputzetik eta jaiotza non gertatzen den kentzen dituen ministerioa da. Jaun-andreok, normalean ondo estalita dugun lekua da gure gorputzean. (1 Kor 12: 20-25).
ETENAREN ERAGIKETA PROFETIKOA.
Atezain / bitartekaritza ministerio honi ministerio profetiko deitzen diot, Efetik profetaren ministerioaren parte dela uste baitut. 4:11. Hau da, ministerio hau 7 ministerio profetikoetako bat da. Ministerio hau profetikoa denez, intercessor profetikoa Jaunak hornitzen du jendearen bihotzetan gertatzen dena ikusteko gaitasunarekin. (Lukas 2:35). Jainkoak bere bihotzeko sekretuak partekatzen ditu intercessor profetikoarekin (Amos 3: 7).
Gauza horiek agerian jartzen dizkie, honengatik otoitz egin dezaten nahi duelako eta bere borondatean eta Espirituaren bidez otoitz egin dezaten. Jaunak beren begien aurrean otoitzak erantzutean bizi duten pozaren moduan jasotzen dute saria. Batzuetan, Jainkoaren hitzarekin bidaliko da intercessor profetikoa. Garrantzitsua da intercessor profetikoak denbora guztian ez duela soilik profetizatzen.
Berriz ere Jainkoak bere bihotzeko sekretuak agintzen dizkie, eta ez dira beti guztientzat pentsatuak izan. Tartekari profetikoak berak kontatutakoa ere kontatu behar du, beste profetak bezala. Ona da 9. bertsoaren Jeremias 23 ondo irakurtzea eta horrekin bizitzea. Kapitulu horretan irakurri genuen:
Ez ditut profeta horiek bidali, hala ere ibili dira; Ez dut beraiekin hitz egin, hala ere, profetizatu egin dute. Baina nire aholkuetan egon izan balira, nire herria nire hitzak entzutera bultzatuko lukete, beren bide txarretik eta beren ekintzen gaiztakeriaz itzuliko lirateke. (Jer 23: 21-22)
Ametsa duen profetak, amets bat kontatzen duena eta nire hitza duena, nire hitza egiaz esaten du; zer lotura du lastoak artoarekin? dio Jaunaren hitzak. Ez al da nire hitza honela: sua bezalakoa, Jaunaren hitza da, edo harkaitza xehatzen duen mailua bezalakoa? Horregatik, ni profetak izango naiz! dio Jaunaren hitzak, nire hitzak lapurtu dituena elkarri: (Jer 23: 28-30)
Norbait Jainkoak profetikoki hitz bat egitera bidaltzen duenean, Espiritu Santuak berretsi egiten du hitz hori. Bizi eta sortzailea da eta hartzailearen bizitzan espazioa sortzen du, hitza hutsik itzuli ez dadin. Hitz hori momentu egokian eta leku egokian esaten ez bada, Espiritu Santuak adierazten duen moduan, orduan botere sortzailea falta da eta kasu askotan hitza helburu duen pertsonak ezin izango du jaso.
Jainkoak bakarrik ezagutzen du gure bihotza eta badaki noiz dagoen gure bihotza hitz hori jasotzeko prest. Une egokian esaten ez diren hitz profetikoek alferrik zauritu dezakete norbait eta Esaera honek dio:
Zauritutako anaia hiri indartsua baino eskuraezina da, eta gatazkak gaztelu baten giltzarria bezalakoak dira.
(Esaera 18:19)
Bitartekari batzuek hitz egin dute, asmo onekin, Jainkoak bidali ez dituen bitartean. Elizan aldatu behar diren gauzak ikusten dituzte eta Jainkoak erakusten die beren barruko gelan horri buruz otoitz egin dezaten, baina horren ordez, besteekin ikusi dutenaz hitz egiten dute edo artzainarengana joaten dira eta hitz bat ekartzen diote ohartarazpen edo / eta zuzenketa.
Jainkoak ez zituen bidali eta, beraz, elizan banaketaren kausa bihurtzen dira eta askotan bitartekariak elizan banaketaren kausa dira. Horregatik, artzain asko ez daude oso pozik beren kongregazioko bitartekariekin.
Otoitz egiteko baimena dute, baina nahiago dute ez profetizatu. Horregatik, garrantzitsua da bitartekari bat elizan bere zeregina eta tokia zein den jakitea. Artzain batzuek ez dute beren kongregazioan profeziak egitea nahi. David erregeak Nathan profetak ekarri zion hitza jaso zuen, baina Saul erregeak ez zuen Samuel profetarengandik jaso. Tartekari profetikoa ere jazarria eta baztertua izango da beste profetak bezala.
Hori dela eta, barkamenean ere ibili behar du eta jazarpen hori pozez jaso. (Mateo 5:12). Beti jantzi behar dute fedearen armarria, suzko geziak garaiz gelditzeko. Interesatzaile profetikoak, beren barneko ganberan ikusi edo entzundakoaz hitz egin dezaketen ala ez, Jaunaren gidaritzapean jarraitu behar du eta ez dio gizakiari beldurrik izan behar, baina Jaunaren beldurra bihotzetan eraman behar du. Ez dute onartu behar besteek inposatu nahi dietena, hau da, inoiz profeziarik egin ez dezaten.
ATEAKO BEGILEEN IZENAK ETA BERE ESANAHIA.
Atezainak gure garaiko bitartekari profetikoen argazkia dira eta Espiritu Santuak esan zidan haien izenen esanahiari arreta handiz erreparatzeko. bitartekaritzarako gantzudura. Espiritu Santuak erabakitzen du zein gantzuketa behar den zeregin bakoitzerako. Beraz, bitartekari bat gantzuketa jakin batean funtzionatzera ohituta dagoenean ere gerta daiteke Espiritu Santuak beste gantzudura edo zeregin bat ematea une jakin batean, behar denean. Beraz, ezin dugu suposatu pertsona jakin baten gantzudura beti berdina izango denik.
Garrantzitsua da ere ulertzea zenbaitetan ministerioak edo egitekoak gainjartzen direla. Daviden agindua aztertzen badugu, adibidez, ikusten dugu zenbait atezain izendatu dituztela zenbait zeregin betetzeko eta zenbait erantzukizun betetzeko. Baina zenbait momentutan elkarri laguntzen zioten. Bitartekariek askotan taldean lan egiten dute. Biblian atezain nagusiei buruz ere hitz egiten da, betebeharrak gainontzeko atezainen artean banatzen eta banatzen baitzituzten.
Batzuetan bitartekari taldeak daude, eta han Jainkoak izendatuko du norbait buru izateko. Pertsona honek badaki zer egin nahi duen Jaunak taldean elkartzen denean. Ez du beti pertsona bera izan behar, Espiritu Santuak nahi duena gantzutzen baitu nahi duenean, berriro bilera guztietan. Espiritu Santua da gidatu behar duena eta ez gizakia.
Atezainen izenen esanahia aztertzen dugunean, Espiritu Santuak aginduta, jakingo dugu izen horiek atezainaren eta profetikoaren bitartekariaren ministerioaren argazkia ematen digutela. Itun Zaharrean izen asko daude, baina Espiritu Santuak argi utzi zidan zenbait izen bakarrik zirela garrantzitsuak eta hauek bitartekaritza ministerioa deskribatzen dutela.
Beste izen batzuen esanahia ere aztertu dut, baina hainbeste dira ezen Espiritu Santuak adierazi zizkidan izenak bakarrik aztertzea erabaki nuen. Itun Zaharreko zenbait izenen esanahiaz maiz hitz egiten dudala jakingo duzu. Ez dut horrelakorik egiten, baizik eta Espiritu Santuak horretara eramaten nau.
1- Sallum
atezainen gaineko 'agintaria' zen eta bere izenak esan nahi du:
BERRESKURATU, BILDU,
ZIGORRA IRABAZI EKINTZA TXARRAK
Israel poztu zen bere sortzaileaz, Siongo semeek beren erregearen alde oihukatzen; Pertsona errukitsuak omenaldiz animatu daitezen, beren armadako hirietan pozarren. Jainkoaren laudorioak eztarrian daude, bi ahoko ezpata (Heb 4:12) eskuetan dute nazioak mendekatzeko, zigorrak nazioei; beren erregeak katez lotzea eta beren nobleak burdinazko kateekin; deskribatutako esaldia gauzatzeko. Hori da bere bidelagun guztien distira. Aleluia. (Salmoak 149: 5-9 KJV)
Hemen nazioek eta erregeek deabruzko botereak eta gobernuak ordezkatzen dituztela uste dut.
Judasen gutunean azken garaian gure artean zeuden gaiztoen deskribapena ikusten dugu eta esaten du Enokek profetizatu zuela Jauna etorriko zela bere hamar mila santurekin gaizto guztiak zigortzera. Jesusek lurrean zegoela esan zuen ez zela epaitzera etorri, baina esan zuen Hitzak epaituko zuela (Heb 4:12). Burlari kopurua handitu ahala, Jainkoaren maiteak Jainkoaren maitasunean mantendu behar dira, beren fedean eraikiz eta Espiritu Santuaren bidez otoitz eginez. Enok Jainkoarekin zuen harreman intimoagatik zen ezaguna eta, beraz, Adanengandik zazpigarrena da (zazpi perfekzioaren kopurua da) amaierako elizaren irudia.
2- AKKUB
esan nahi du:
ORPOAN BESARKATZEA EDO ERASOA
Etsaiak eta haren deabruek ez gaituzte jazarri behar, baina jazarri behar gara.
3- TELEM / TALMON
esan nahi du:
POTENTZIA KENTZEA EDO DARDARRAKETA
Joan Bataiatzailearen garaietatik orain arte, zeruko Erreinuak bere bidea urratu du indarkeriarekin, eta gizon bortitzak hartzen ari dira. (Mateo 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
1 Kron 9: 21- esan nahi du:
JHWH-rekin LOTUTA XEDE BEREZI BATERAKO / JHWH BERRESKURATZEKO
Jesus gure apaiz nagusia eta bitartekaria da, baina bitartekariek berarekin otoitz egitea nahi du.
5- JEDIAEL
1 Kron 26 - esan nahi du:
JAINKOA EZAGUTZEA, JAINKOAREKIN HARREMANA IZATEA.
Interesatzaile batek Jainkoa ezagutzen du eta harreman estua du berarekin eta Jainkoak bere bihotzeko sekretuak berarekin partekatzen ditu.
6- ZEBADYA
esan nahi du:
YHWH-REN DOANAZIOA.
Ministerio hau Jainkoak bere Elizari ematen dion oparia da (Ef. 4:11) eta profeta baten ministerioaren menpe dago.
7- OTHNI
esan nahi du:
JHWH-EN LEHOIA eta indarkeriaz indartua.
Bitartekari batzuk Jainkoak Jainkoak egin nahi duen zerbait jaiotzeko otoitz egiteko erabiltzen ditu. Lehoiak orroak egiten ditu harrapakinak defendatzeko. (Isaias 31: 4, Isa 37: 3)
8- ERRELEITU
esan nahi du:
JAINKOA SENDATU
Jak-en. 5:16 eta 1 Joan 5:16 1ean ikusten dugu justuen otoitza entzuten dela eta norbait sendatzen dela.
Eta bere bekatuak barkatuak zaizkio.
9- ELAM
esan nahi du:
BAIMEN DIRA / SEKRETUAK DIRA
Aurretik otoitza ate itxien bidez egiten da.
10- JOAH
esan nahi du:
YHWH BERDINA
Tartekariak Jainkoaren bihotzeko sekretuak ezagutzen ditu. Jainkoaren laguna da Abraham izan zen bezala.
11- SIMRI
esan nahi du:
IKUSI, ADI.
Dakizuenez, seme nagusia beti bereziki bedeinkatzen zen, bere anaiak baino gehiago. Simri ez zen zaharrena baina aitak atezainen buru gisa hazi zuen, arduratsua zelako.
Ziur zaude Espirituaren oparia dagoela; espirituaren bereizketa. Dohain hau Jainkoaz zer den eta zer ez den antzemateko ez ezik, opari hori ere eman digute, Espirituak zer egiten duen eta zer egin nahi duen bilera edo egoera batean antzeman dezagun. Bitartekari profetiko askok dute dohain hori eta Espirituak zer egin nahi duen ikusi edo antzeman dezakete. Espiritu Santuak egin nahi duena sentitzeko gai izan behar duzu, zeren eta Espirituak sendatu nahi duen bitartean profetizatzen jarraitzen baduzu, erraz ibil zaitezke Jaunaren aurrean.
Beraz, Jaunak bileran egin nahi duena bereizteko gai izan behar dugu eta Jaunak nahi duenari opari hau ematen dio. Simriren eta Sallumen gantzudura gantzudura handiagoa da eta hori dagoeneko azaldu dugu. Bilera guztietan beti egongo da momentu horretarako gantzudura hori jasoko duen norbait, Izpirituak nahi duen moduan, eta orduan pertsona horrek har dezake burua. Horrek «superior» bihurtzen du une horretan. Selah !! (pentsatu hau).
12-SEBUEL
esan nahi du:
JAINKOAREN PRESOA, ITZULERA, ITZULERA.
Bitartekari honek Jainkoaren zeregin zehatza du eta behar duen boterea eta gantzudura jasotzen ditu. Gantzutze horri artzainen gantzutzea deitu liteke. Jainkoaren bitartekari hau Jaunaren beldurra ekartzeko erabiltzen du eta berak giza bihotzean gertatzen ari dena ikus dezake. Pertsona horrek bere bihotza gorde behar du, kritikoa edo epaitzailea izan ez dadin. Jainkoak intercessor maitekorra eta errukitsua izatea nahi du. Jainkoaren maitasuna behar dugu 1 Kor. 13 bitartekari eraginkorra izateko. Espiritu Santuak Jainkoaren maitasunaz betetzen gaitu (Rom 5: 5).
Edukia