Zer da Hamarrena? - Kristoren papera orain

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Saiatu Gure Tresna Arazoak Kentzeko

Zer da hamarrena?

The hamarreko testamentu berrian . Ba al duzu Zer esan nahi zuen Jainkoak hamarren hitzarekin ? Ingalaterran duela hiru edo laurehun urte erabili ohi zen ingelesezko hitz zaharra da. Gaur egun ez da asko erabiltzen, Biblian izan ezik. Hamarren esamolde zaharra itzulpenaren itzulpenean gordetzen da Queen valera .

'Hamarren' hitzak benetan esan nahi du ' hamargarrena '. Osotasunaren hamarren bat. Jakina da Itun Zaharreko garaiotan Israelgo nazioan jendeak hamarrenak ordaindu behar izan zituela edo irabazien edo soldaten hamarren bat ordaindu behar zuela. Baina israeldar bakoitzak hamarren ordaindu duenari nori, nola, zergatik eta zertarako ordaindutako galderak badirudi gaur asko nahasten dituela. Zenbait hamarrek bakarrik ulertzen dute Testament Berriko kristauei hamarrenari buruzko irakaspena.

Kristoren papera orain

Askok aitortzen dute Israelgo Itun Zaharreko jendea hamarrenak ordaintzera behartuta zegoela. Hori da soldataren edo onuren hamarren bat: alea, ganadua edo dirua izan daiteke. Baina, oro har, hamarrenari buruzko Itun Berriaren irakaspena gaizki ulertzen da. Hala ere, irakaspen hau Itun Berrian leku askotan aipatzen da. Apaizgaiaren kontua denez - Kristoren Ogasun Ministerioa.

Beraz, komeni da lehenik apaiz-liburura begiratzea: Hebreoak. Asko entzuten duzu predikatzen Kristo gurutziltzatu bati buruz eta baita hildako Kristo bati buruz ere. Baina ia ezer ez da entzuten Jainkoarengandik ekarritako mezuaz, eta are gutxiago gaur piztu eta bizi den Kristoren eginkizunaz. Hebrearren liburuak XX. Mendeko Kristo agerian uzten du - gaur gure Kristoren lana eta eginkizuna - Jainkoaren Apaiz Nagusia! Eta liburu honek Jainkoaren argibideak ere jasotzen ditu Kristoren ministerioa finantzatzeko.

Zazpigarren kapitulua hamarren kapitulua da. Betiko bizitzako kristau itxaropenaz (hau da, Jesukristo) hitz egiten denean, 6. kapituluko 19. bertsoan hasita, itxaropen hori (Kristo) belotik haratago sartu zela esaten da - hau da, Jainkoaren tronua zeruan - non (Jesus) guretzat sartu zen aitzindari gisa, apaiz nagusi bihurtua betiko Melkisedeken aginduaren arabera (20. bertsoa).

Itun Berriaren apaizgoa

Jesukristo da orain Apaiz Nagusia. Ulertu dezagun hau. Nazareteko Jesus Jainkoak bidalitako mezulari gisa etorri zen, gizakiari mezua ekarriz. Bere mezua Bere Ebanjelioa da - Jesukristoren Ebanjelioa - Jainkoaren Erreinuari buruzko berri ona. Bere mezulari mezua bete ondoren, Jesusek bere gain hartu zuen Salvadorren misioa, bere heriotzarekin gure bekatuengatik zigorra ordainduz. Baina betiko bizitzaren oparia emango digun Salbatzaile bizia behar dugu! Horregatik, Jainkoak Jesus hildakoen artetik piztu zuen.

Eta horren ondoren Jesus zerura igo zen, Jainkoaren tronura, gaur dagoen lekuan, gure betiko apaiz nagusi gisa. Hori da zure papera orain. Laster, eginkizun berri bat hartu beharko du, lurrera itzuliz Jainkoaren botere eta aintza guztiekin, erregeen errege gisa - Jaunaren jaun gisa duen apaizgo papera. Jesus apaiz nagusiaren eginkizunean, Jainkoaren Elizako burua da, gaur egun benetako Kristoren Gorputza. Orain eta betirako apaiz nagusia da. Eta apaiz nagusi gisa, goi mailako posizioa du - apaizen edozein posizioren gainetik posizioa - Melkisedeken aginduaren arabera, edo, argiago esanda, Melkisedeken rolaren arabera.

Nor da Melkisedek? Hau da Bibliako misteriorik liluragarrienetako bat! Nahikoa da hemen esatea Melkisedek Jainkoaren apaiz nagusia zela patriarkal garaian. Eta Kristok kargu bera betetzen du orain, maila bera mantenduz. Baina Mosaikoen sistema materialista hutsa zen, haragizko sistema zen. Ebanjelioa ez zen Israelen predikatu, eta ezta beste nazioetan ere. Israel kongregazio fisikoa zen, ez Jainkoaren Espirituak sortutako jendea zuen eliza.

Apaizgoa erritual eta ordenantza fisikoak, animaliak ordezkatzeko sakrifizioak eta erre-opariak ziren. Lan fisiko honek apaiz ugari eskatzen du. Garai hartan apaizgoak posizio baxuagoa zuen - gizakia besterik ez zen zerbait - Melkisedeken eta Kristoren apaiz espiritual eta jainkozkoaren posizioa baino askoz baxuagoa. Apaizak Levi leinukoak ziren. Eta apaiz lebitikoa deitzen zitzaion.

Apaizgaitegia Hamarrenak jasotzen dituena Hala ere, Kristoren apaizgintzaren azpitik egon arren, apaiz lebitikoa finantzatu behar zen. Jainkoaren finantziazio plana antzinatik, Melkisedek Apaizgaitzaren bidez, hamarren sistema zen. Sistema hau mantendu egin da urteetan zehar apaiz lebitikoan. Ikus dezagun orain Hebreuen zazpigarren kapitulura, non Jainkoaren finantzazio plana azaltzen den. Kontuan izan hamarrenak jasotzen dituzten bi apaiztegien arteko konparazioa.

Lehenik eta behin, Hebreoko 7 kapituluaren lehen bost bertsoak irakurri genituen: 4 Melkisedek honetarako, Salemeko erregea, Jainko Gorenaren apaiza, erregeen porrotetik Abrahamekin itzuliz atera zen eta bedeinkatu egin zuen. guztiaren hamarrenak eman zituen; bere izenak batez ere justiziako erregea esan nahi du, eta baita Salemeko erregea ere, hau da, bakearen erregea; aitarik gabe, amarik gabe, genealogiarik gabe; egunen hasiera ez bizitzaren amaiera ez duena, baina Jainkoaren Semea bezala egina, betiko apaiz izaten jarraitzen du. Ikus ezazu zeinen handia zen gizon hura, Abraham patriarkak ere harrapakinaren hamarrenak eman zizkion.

Zalantzarik gabe, Leviren semeen artean apaizgoa jasotzen dutenek legearen arabera herriari hamarrena kentzeko agindua dute ... Ulertu dezagun hau. Eskrituretako pasarte garrantzitsu hau bi apaiztegiak alderatuz hasten da. Kontuan izan garai patriarkaletan hamarrenak Jainkoak bere ministerioa finantzatzeko ezarri zuen sistema zela. Melkisedek apaiza zen.

Abraham patriarkak, idatzita dagoen moduan, Jainkoaren aginduak, estatutuak eta legeak ezagutu eta gorde zituen (Genesis 26: 5). Gauzak horrela, Abrahamek hamarrenak ere ordaindu zizkion apaiz nagusiari! Beraz, pasarte honetan, Moisesen garaitik Kristoren garaira, garai hartako apaizek, lebitarrek legearen arabera hamarrenak jasotzen zituztela esaten digute. Hau legea zen, hasieratik eman eta Moisesen garaira arte eman zena. Hamarren legea ez zen Moisesekin hasi! Jainkoaren sistema da bere ministerioa finantzatzeko, hasieratik hasi zena - antzinatik urrunetik, garai patriarkaletan. Legea zen. Hamarrenak ez ziren Moisesekin hasi, baina sistema hori Moisesen garaian mantendu da.

DAMARRA MOSAIKO LEGEA AURRETIK ZEN

Hamarren legea legearen pean bizi ziren israeldarrentzako agindua zela baina gaur egun gurekin zerikusirik ez duen tesian oinarritzen diren askok oker daude: Abraham hamalau Melkisedeki Israel sortu baino ehunka urte lehenago eta ehunka legea eman baino urte batzuk lehenago.

(Genesis 14: 18-21). '' 17. Kedorlaomer eta berarekin zeuden erregeak garaitzetik itzuli zenean, Sodomako erregea atera zitzaion aurrez aurre Salbaren Haranean, hau da, Erregearen Haranean. 18 Orduan, Melkisedekek, Salemeko erregea eta Jainko Gorenaren apaiza, atera zituen ogia eta ardoa; 19 eta bedeinkatu egin zuen, esanez: Bedeinkatua Jainko Gorenaren Abram, zeruaren eta lurraren sortzailea; 20. Bedeinkatua izan bedi Jainko Gorena, zure etsaiak zure esku utzi dituena. Abramek eman zion guztiaren hamarrena. ' Jacob, Abrahamen biloba, hamasei urte ere Moisesen Legea ezarri aurretik: '' 22 Eta seinale gisa jarri dudan harri hau Jainkoaren etxea izango da; eta ematen didazun guztietatik, hamarren bat gordeko dut zuretzat '.' (Genesis 28: 22).

Hemen dagoen galdera hau da: nork irakatsi zion Abrahami eta Jakobi hamarrenari buruz orain hamarrenaren eragozleek orain hainbeste hitz egiten duten Mosaiko Legea oraindik existitzen ez bazen? Horrek erakusten du hamarrenak ez zirela Lege Mosaikoarekin jaio, Jainkoarekiko GUZTIEKO esker on eta estimua izan zuen jarrera, Jainkoak lehen gizon horien bihotzetan jarri zuen nor den. 400 urte geroago, Mosaikoen Legea hamarrena berresteko eta legegintzera iritsi zen.

Atzera begiratzen badugu, ikusiko dugu kainek eta abelek jadanik beren lanaren fruitua Jainkoari ekartzeko ohitura zutela. Kainen eta Abelen artean gertatutakoaren eta zergatik gertatu zenaren pasartea izango da aztergai gure aldizkariaren hurrengo zenbakian, hemen ikusten duguna Jainkoari beren lanaren fruituaren zati bat emateko jarrera da. Hurrengo galdera hauxe da: nork irakatsi zion Kaini eta Abeli ​​printzipio hori, mosaiko legea oraindik ez balego? Hau printzipio UNIBERTSALA da, Adamengandik emana eta Apokalipsiarekin berretsia.

JESUS ​​ETA HAMARRA

Hainbat pasarte daude Jesusek hamarrenari buruz argi eta garbi aipatzen zuela, sekula ezabatuz edo zaharkituta deklaratuz, aitzitik, fariseuei jendea betearazteko zintzotasun faltagatik errieta eginez. 2.1 Jesusek bere ikasleei eskriba eta fariseuek ezarritako legea betetzea gomendatzen du, eta guztiz jakina da fariseuak zorrotzak zirela legea eta, batez ere, hamarrenarena betetzen zutela, hala ere Jesus Jaunak ez du horretaz ezer esaten. hamarrenaren agindua ez betetzea.

Mateo 23: 1-3: '' Orduan, Jesusek jendeari eta bere ikasleei hitz egin zien: 2 Eskribauak eta fariseuak Moisesen aulkian esertzen dira. 3 Beraz, gordetzeko esaten dizuten guztia, gorde eta egin; baina ez egin beraien lanen arabera, esaten dutelako eta ez. ' 2.2 Fariseoaren eta publizitarioaren parabolan, Jaunak erakusten du bizi izan zen garaian irabazitako guztiagatik hamarrena zela: (Lukas 18: 10-14) 10 Bi gizon igo ziren tenplura otoitz egitera: bata fariseua zen eta bestea zerga biltzailea.

hamaika Fariseoak, zutik, otoitz egin zuen bere buruarekin honela: Jainkoa, eskerrak ematen dizkizut ez naizela beste gizonak, lapurrak, bidegabeak, adulteroak, ezta publizista hau bezalakoak ere; 12 astean bitan baraualdia, Irabazitako guztiaren hamarrena ematen dut. 13 Baina publizistak, urrun zegoenez, ez zuen begiak zerura altxatu ere egin nahi izan, bularra jo zuen esanez: Jainkoa, erruki nazazu, bekataria.

14 Esaten dizut hau bestearen aurretik justifikatuta jaitsi zela bere etxera; izan ere, bere burua goratzen duena apalduko da; eta bere burua apaltzen duena goratuko da. 2.3. Jesus Jaunak ez zuen inoiz hamarrenaren irakaskuntzari eraso egin, erasotu zuena fariseuek hamarrenari eman zioten lehentasunen aldaketa izan zen, hala nola: justizia, errukia eta fedea. Bi hamarrenak eman behar direla eta 3 gauza horiek ere landu behar direla baieztatzen du. Hori oso argia da Jaunak Mateo 23an. 2. 3: '' 2. 3 Ai zuek, lege-maisu eta fariseuak, hipokritak! menta, aneta eta kumina hamarrenak direlako eta legearen garrantzitsuena uzten duzulako: justizia, errukia eta fedea. Hori egin behar da, hori egiteari utzi gabe. ''

Edukia