Hinduismoan, loto loreak garbitasuna sinbolizatzen du. Antzinako kultura askotan, lotoa jainkozko loretzat hartu izan da beti, antzinako Egiptoko zibilizazioan. Hinduismoan eta budismoan, lotoak gizakiaren benetako izaera sinbolizatzen du.
Lore ederra da, ur kutsatu edo nahasietatik argira hazten dena, kutsatu gabea, petaloetan lokatzik (ezjakintasunaren ikurra), ezta urik ere. Hinduismoan jainko asko lotus lorearekin lotzen dira, beraz. Bat eskuan dute edo horrekin apainduta daude.
Yogan sahasrara chakra, koroaren goialdean, lotailu ahula da. Samadhi-ren chakra da, erredentzioa, mila hosto dituen loto loreak irudikatzen duena kolore guztietako ñabardura guztiak dituena.
Loto sakratua edo Indiako lotoa
Loto lore hindua .Indiako lotoa ur lirio bat da ( Nelumbo nucifera ). Hosto borobilak edo obalatuak dituen lorea. Landarea ia 6 metrora irits daiteke, hazten den ur nagusien zingiratsuen sakoneraren araberakoa. The Indiako lotoa urte osoan loratzen da. Lokatz zipriztinak ez dira itsasten, petalo ederrak bezain eder geratzen dira lokaztutako igerilekuan. Honi lotus efektua deitzen zaio eta, neurri batean, lore honek esanahi sinboliko handia du pentsamendu erlijiosoan eta espiritualean bai hinduismoan bai budismoan.
Loto lore indiarra ( Nelumbo nucifera ) /Iturria:Peripitoa, Wikimedia Commons (GFDL)
Banaketa
Indiako lotoa ( Nelumbo nucifera ) herrialde eta eskualde askotan hazten da, indiar edo sakratua deitzen zaion arren lotoa . Noski, ohikoa da Indian, baina baita Indonesiako artxipelagoan, Korean, Japonian eta baita Estatu Batuetan, Hego Amerikan eta Australian ere.
Lotoaren lorea landare mitikoa da
Sorkuntzari buruzko bere mitologia hindu aberatsean bere alderdi guztietan, munduak edo lurrak lotus lore bat bezala flotatzen dute ur gainean. Lorearen erdian dagoen fruitu kimuak Meruko mendi sakratua adierazten du. Lau petaloak lotoaren koroan lau kontinente nagusiak sinbolizatzen dira. Urak, kutsadurak eta lokatzak kutsatuta, lotoak edertasuna, garbitasuna eta, era berean, santutasuna dira.
Lotus lorea yoga esan nahi du
Lotusak zentzumenen engainu guztietatik edo lurreko existentziaren kanpokotasun eta tentazioetatik aldendutako yogia sinbolizatzen du. Gizakia bere benetako izaeratik aldentzen duten itxurak. Loto lorea hazten den ingurunetik aldenduta dagoela dirudien bezala, pertsona argia munduan edo gizartean dago.
Bera da barrutik ez dago gaizki, ez da zuritu edo xurgatu. Azken finean, yogia jabetzen da oparotasuna eta ezbeharra likidazio karmikoan berez dagoen ordena handiaren parte direla,berraragitzeeta horrela, azkenean, justizian. Ekialdeko pentsamenduan sinbologia suntsiezin horri esker, jainko hindu asko loto lore batekin irudikatzen dira. Brahma bezala, sortzailea, loto baten gainean eserita. Eta Vishnu, sorkuntzaren sostengatzailea, loto lore baten gainean etzanda.
Budismoa
Lotoak antzeko esanahia du budismoan. Landareak gizakiaren benetako izaera sinbolizatzen du, egia (Nia), egoa ez bezala eta horretaz jabetu gabe garbi eta distiratsu ezjakintasunaren artean ( avidya ) eta sekuentzia karmikoek eragindako arriskuak ( berraragitze ) lurreko existentzia, edo jaiotza eta heriotza zikloa ( samskara ). Ia Buddha guztiak loto lore baten gainean meditatzen irudikatuta daude.
Loto lore indiarra ( Nelumbo nucifera ) /Iturria:Argazkia eta (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
Meru mendi santua
Meru mendiak zeregin garrantzitsua betetzen du mitologia hinduan, dena esne ozeano batetik sortutako istorioan. Meru mendia ozeano horren erdian zegoen. Betirako sugea mendian zehar bihurritu zen eta gero esne ozeanoa buztanarekin astindu zuen.
Esne ozeanoa astindu zuen makil honi, unibertsoari forma emanez, merudanda eta in deritzoyoga- ren bidez bizi-energia edo Kundalini isurtzen da. Bizi-energia horrek zazpi chakrak banan-banan eta behetik gora argitzen, aktibatzen eta suspertzen ditu. Azkenean, kundalini sahasrara chakrara ere iristen da, buruko koroara, ahar lotus loreak irudikatuta.
Sushumna
Chakraren teoria hinduak, pertsona bakoitzak zazpi omen dituela (kontzeptu klasikoa), lotus lorea yogarekin nola lotzen den erakusten du. Sanskrito hitza chakra 'gurpila', 'rad' edo 'zirkulua' esan nahi du, baina baita ere padma (loto lorea) bertatik yoga posturapadmasana(lotus posizioa) eratorria da.
The chakrak edo padmak shushumma-ren ondoan daude, bizkarrezur-muinaren erdialdean dagoen irekiera tubularra. Gizakia espiritualki garatzen den neurrian, kundaliniak (sugearen indarra) gero eta gehiago isurtzen du.
Nerbio zentroak
Chakrak bizkarrezurrean irekitzen direnean, gizakia sentikorragoa bihurtzen da beste pertsonekiko (enpatia) eta naturaz gaindiko gaitasunak lortuko lituzke, hala nolatelepatiaeta argitasuna. Chakrak nerbio zentroekin edo nerbio-nodoak . Chakrak bertikalean antolatuta daude bizkarrezurrean edo munduaren ardatzean (merudanda) mitologia hinduan.
Zazpi chakrak eta loto lorea
Yoga filosofiaren arabera, chakra bakoitzak funtzio psikosomatikoak betetzen ditu, chakrak animatzen edo aktibatzen dituen goranzko kundaliniaren laguntzarekin. Gizakiaren osaera zazpi aldiz sinbolizatzen dute, egiptoeraz hain egoki adierazia mitologia :
Isisen beloa zazpi aldiz
lainoa bezalakoa izango da berarentzat,
horren bidez zuen
begi argiz ikusiko du Antzinako Misterioa .
(Aipua: 'Chakrasen sarrera', Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)
Muladhara chakra
Chakra hau bizkarrezurraren behealdean dago. Sustrai zentroa lau loto hostoekin ikusten da. Sugea bezala kizkurtuta kundalini bertan atseden hartzen ari da. Chakrak lurreko elementua du, usaimenaren zentzua, eta gizakia pozik eta sinbolizatua sinbolizatzen du, bere jaioterriari lotua eta materialerako gogoa handia duena. Sendotasuna edo sendotasuna da chakra honen oinarrizko balioa, oinarrizko zentro ere deitua.
Svadhishthana chakra
Chakra sakroaren altueran dago eta sei loto hosto gorri-laranjak ditu, sexu-premien jaioterria eta egoitza ere deituak. Swadhisthana chakrak jainko hindua sinbolizatzen du Vishnu , maitasunaren eta jakinduriaren iturria. Elementua beti behera jaitsi eta, beraz, uzkurtu nahi duen ura da, sistema fisiologikoaren funtzio ‘fluidoekin’ lotuta, hala nolagiltzurrunak. Chakra honek zaporea zentzu gisa du.
Manipura chakra
Nerbio zentro hau zilborraren mailan dago eta eguzki plexua (eguzki plexua) deitu ohi zaio. Chakra hau, harribitxi hiria, urrezkoa da bistaratzeko hamar loto hostorekin. Eguzki zentroak hedapena sinbolizatzen du eta sua du elementu gisa. Zabaldu nahi duen elementua da, digeritu nahi duena. Manipulura chakra irekitzen denean, intuizioak egingo du biziki garatu, bakea norberarengana eta ingurumenera iritsiko da. Gizakiaren 'erdia' sinbolizatzen du, hara japonieraz, beheko bi chakraekin ere lotuta. Padma honek ikusmena zentzu gisa du.
Anahata chakra
Bihotzaren erdialdea bizkarrezurraren altueran kokatzen dabihotza, emozioen ustezko egoitza. Chakra hau urrezko loto hamabi hostorekin bistaratzen da, airearen elementua sinbolizatzen du eta ukimenaren zentzua ukimenaren zentzua du. Oinarrizko balioak mugikortasuna, mugitzea eta haiekin harremana izatea dira lotura eta sinpatia.
Vishuddhachakra
Chakrak purutasuna, garbitasuna sinbolizatzen du. Laringearen zentroa eztarriaren atzealdean dago eta hamasei loto hostoekin ikusten da. Elementua eterra da, aurreko lau elementuak aktibo dauden 'espazioa'. Vishuddha chakra-k osatzen du zubia adimenaren (garuna) edo ajna chakra eta aipatutako lau elementuek sinbolizatutako beheko lau chakra artean. Vishuddha chakrak ahotsa zentzumen-organo gisa du.
Ajna chakra
Kopeta zentroa bekainen artean kokatzen da, kopetaren erdian, Hirugarren Begia ere deitua, bi loto hostoekin ikusia. Padma hau omen da bizi-indarraren erdigunea, kontzientzia kosmikoaren eta ezagutza intuitiboaren ataria. Ajna-chakrak ere sinbolizatzen du gogoa ; sanskrito hitza edozein politika edo zuzendaritza esan nahi du. Nortasunaren kontrola edo adimenaren eraginkortasuna aipatzen ditu.
Sahasrara chakra
Koroaren erdia pineal guruinaren mailan kokatzen da, milagro loto izenarekin ere ezaguna. Bistaratutako milagroak kolore ñabardura guztiak ditu eta Shiva-ren egoitza da, samadhi-ren egoitza (askapena, satorizen). Chakra askotan buruan haloa duten pertsona sakratuen irudiekin irudikatzen da, hala nola Buda eta Jesusen irudiekin.
Baita kristauaren tonsura ere monjeek aurkitzen dute bere jatorria gurutze-zentroaren eraginkortasunean. Sahasrara chakrak beheko niaren goi mailakoarekin bat egitea edo yoga kontzeptuaren benetako esanahia sinbolizatzen du. Kristau terminoetan Ezkontza mistikoa esan nahi du, hinduismoan espirituaren eta materiaren fusioa edo bateratzea.
Sahasrara chakra aktibatzeak argi eta sakon batek laguntzen du ikuspegi espirituala eta deskribatu ezin den lasaitasuna. Edo gauzatzea tat tvam asi (ni naiz eta ni naiz); 'sorkuntzarekin' batasun zentzua, non konturatzen den ingurunea barruan gertatzen denaren ispilu irudia dela
Kundalini
Yoga filosofian, kundalini muladhara chakran sugea bezala biltzen den bizitza indarra da. Ortodoxoen printzipio garrantzitsuenetako bathatha yogahau aktibatzea eta aktibatzea da sugearen boterea bidezyoga jarrerak(asanak),arnasketa ariketak(pranayama) eta meditazioa.
Horrela, besteak beste, sugearen eskulatorioak frogatzen duenez, kundaliniaren indarra sushumnan igotzen da eta energia hori bizkarrezurreko chakra guztietan zehar bultzatzen du, swadhisthana chakra eta sahasrara chakra. Yogiak eta mistikoak Kundalini sahasrara chakran sartzea, sinbolizatuta Yarrow loto lorea
, kontzientzia indibiduala kontzientzia kosmikoarekin bat egiten du, edo indar kosmiko indibidualizatua iturri nagusi transzendentearekin bateratzea. Yogi eta mistiko kristau askoren arabera, honekin batera sortzen den guztiarekiko bakea eta errukia sentitzen da.
Edukia